महाराष्ट्रदेशा। दुष्काळाच्या देशा।

महाराष्ट्रदेशा। दुष्काळाच्या देशा।

कविवर्यानी महाराष्ट्रदेशाची स्तुती केली आहे. त्यामध्ये एक ओळ जोडता येईल. "दुष्काळाच्या देशा।" सर्वसाधारणपणे आपणापैकी सर्वसाधारणपणे असे काही तरी म्हणून अगतिकता जाहिर करतात. "दुष्काळ तर पाचवीलाच पुजला आहे.", "पाणीच नाही तर देणार कोठून.", "दगडांमध्ये पाणी मुरणार कसे?", "टँकर तरी किती पुरवणार?" वगैरे. हे चित्र बदण्याकरिता दुर्दम्य इच्छाशक्ति, मनगटात जोर, निस्वर्थीपणा व विकासाची मानसिकता प्रथम राजकिय पुढाऱ्यांमध्ये निर्माण झाली पाहिजे. ती आपोआप जनतेत झिरपेल. असे झाले तरच महाराष्ट्रदेश सुजलाम सुफलाम होईल.

वाहतुक व्यवस्था तसेच व्यवस्थापन

Dangerous Road Crossing

भारतातील सर्वच शहरांत वाहतुकही मोठी समस्या आहे. पुणे तसेच पिंपरीचिंचवड त्याला अपवाद नाही. सर्वसाधारणपणे असे समजले जाते की, वाहतुकीचे नियम बनविले व ते मोडणारांना शिक्षा केली तर शिक्षेच्या भीतीने जनता नियम पाळेल. परंतु, हा एक गैरसमज आहे. सर्वसाधारणपणे असे दिसते की, लोकांची वृत्ती नियम पाळण्याची नसते. त्यांना वटते की, वर्ष-सहा महिन्यात एखाद्या वेळेला पकडले जाण्याची शक्यता असते. जर पकडले गेलो तर पोलिसाला 50 रुपयांची एक नोट दिली की, प्रकरण मिटते. अशा परिस्थितीत नियम कितीही कडक असले तरी त्यांचा परिणाम शून्य असतो. धर्मसंस्थापकानी यावर उत्तम उपाय शोधले व देव या संकल्पनेची निर्मिती केली.

Lesson from Assembly Election Uttar Pradesh 2012:

Uttar Pradesh

Elections for Legislative assembly having 403 members took place during Feb-Mar 2012.

Uttar Pradesh in India

Mayawati

Ms Mayavati, Supremo of Bahujan Samaj Paksha (BSP) had been governing the state prior to election. She won the earlier election through social engineering. This had been a great trend and should have succeeded for development of state and the nation. However, she didn't try for making a cohesive society. She still followed the old method of dividing society in groups, offering things (this is a new method of corruption originated in Tamil Nadu), coming to power and ruling for self prosperity. Janata (Citizens) don't even think that whatever is offered is from State exchequer meaning their own money and not money of people who offer it. This is definitely swindling of public money. Money otherwise used for development of public is offered to buy votes. In addition Ms Mayawati tried to divide state in to 4 states. What could be advantage to the public? Yes, there will be advantage for politicians. This would result in 3 more Chief Ministers and many more ministers. Those who wish to be ministers would be benefited but not the common man. Janata proved her wrong.

पिंपरीचिंचवड शहराचा विकास आराखडा - 2020

Pimprichinchwad Corporation Main Building

पिंपरीचिंचवडशहर जरी विचारात घेतले असले तरी या लेखातील माहिती सर्वच शहरांना लागू पडते. शहरविकासाची जबाबदारी नगरनिकास खात्याची आहे. हे खाते कोण्याकाळी बनविलेली नियमपुस्तिका अजूनही वापरते. ज्या काळी पाणी, वीज, मलनिस्सराण, रस्ते, सार्वजनिक वाहतूक व्यवस्था वगैरे सुविधाना फारसे महत्त्व नव्हते व फक्त चटईक्षेत्रच महत्त्वाचे होते त्या काळचे नियम वापरून बांधकामांना परवानगी दिली जाते. बांधकामे झाल्यावर सुविधांचा विचार होतो. त्याकरिता जागा उपलब्ध नसते. त्यामुळे जागा मिळविण्याकरिता खूप खर्च योतोच परंतु, बहुतेक वेळा जागाच उपलब्ध नसते. त्यामुळे सुविधाच पुरविल्या जात नाहित. राजकारणी लोक जनतेला मदत करण्याकरिता अव्वाच्या सव्वा मागण्या करतात.

Is Atomic Energy Safe?

Anti-Nuclear Plant Rally

India i.e. Bharat is thirsty and hungry for energy. It is commonly accepted that per capita energy consumption is significantly low in India. However even this low demand is not met by the existing energy infrastructure. India need dependable source of energy. There is lot said about solar energy. It is considered safe and that is true to a great extent. However, harnessing energy at one place and utilising at some other place also would create environmental imbalance. Conventional sources of energy are also responsible for this energy imbalance. Therefore there is need to accept this imbalance and find a solution to meet energy needs unless we decide not to use any other energy source except muscle power.

महाराष्ट्रातील निवडणुकीचा अर्थ:

Districts in Maharastra State, India

महाराष्ट्रात नुकत्याच नगरपरिषदा, जिल्हापरिषदा, जिल्हापंचायत व महानगरपालिकांच्या निवडणुका पार पडल्या. त्या मध्ये काही ठळक गोष्टी समोर आल्या. त्या खालिलप्रमाणे.

ग्राम प्रशिक्षण संस्थान।

Start with this for ATI

(Development) शिक्षा का महत्त्व सभी जानते है। मगर गाँव में रहनेवाली जनता को व्यावहारिक शिक्षण के बारे में कोई प्रयास नज़र नही आता। गाँव की जनता के लिये प्रयास हो रहे है। बहुत सारी योज़नायें बनी है। मगर इन योज़नाओं की जानकारी किसी को नही है। भले ही दूरदर्शन का माध्यम शासनने चुना है। मगर कितनी ज़नता दूरदर्शन देख पाती है? दूसरी बात यह है कि जो ज़ानकारी दूरदर्शन पर दी जाती है वह पूरी नही होती। उदाहरण के तौर पर निराधारों के लिये पेन्शन योजना है। उस का ब्योरा देते समय कितनी राशि दी जाती है उसका विवरण नही होता। जब यह राशी किसि के पास पहुँचती है तब आधी के लगभग होती है। गाँववाले समझते है कि उतनी ही राशि शासनने तय की है। खेत में आधुनिक तंत्रज्ञानसे ज़ादा उपज़ हो सकती है यह बहोत सारे किसान जानते ही नही। गाँव के लोगों को बहुत सारी जानकारी नही है। यह जानकारी आसानीसे उन्हे प्राप्त हो जायें। दूसरी बात सही दाम की। गाँववाले फसल उगाते है, काटते है, वाज़ार में लाते है, मगर उसे योग्य कीमत नही मिलती। किसानों को बीज़ नही मिलते, खेती की आधुनिक जानकारी नही मिलती। उपज़ सुरश्रित रख़ने के लिये सुविधा नही है। ऐसे बहोत सारे प्रश्न है। गाँववालों का प्रशिक्षण अनिवार्य है। शासन इस के लिये ठोस कदम उठाये तो यह हो सकता है। इस के लिये काफ़ी मेहनत करने की ज़रूरत है। मेरे विचार में यह वास्तव में लाने के लिये कमसे कम हर तेहसिल में एक प्रशिक्षण केंद्र बनाना अनिवार्य है।

मराठा आरक्षणावरील अक्षेप निराधार!

Reservation

दिनांक 30 जानेवारीच्या दैनिक सकाळमध्ये माझे मत या मथळ्याखाली श्री. श्रीमंत कोकाटे यानी मांडलेले विचार वाचले. त्यानी मांडले आहे की, मराठा समाज राजकारणात प्रगत आहे. परंतु त्या मध्ये फक्त 3 टक्के लोकच आहेत. बाकी 97 टक्के लोक मागासलेलेच आहेत. त्या मुळे मराठा समाजाला आरक्षणाची आवश्यकता आहे. भलेही राजकारणात आरक्षण न मिळो परंतु, शिक्षण व नोकरीच्या क्षेत्रांत आरक्षण मिळालेच पाहिजे. त्यानी आपला युक्तिवाद चाणाक्ष पद्धतिने मांडला आहे. परंतु हा युक्तिवाद घटनाबाह्य आहे.. घटनेमध्ये फक्त वंचिताना आरक्षण देण्याची सोय केली आहे..

India i.e. Bharat Needs to Face These Challenges:

BharatMata

Every country in the world faces challenges all the time. However India is facing grave problems as on date. Theses are specially related to Security, Democracy and Development. Extremist attacks, Naxlite/Maoist attacks and Corrupt Politicians are major issues need to be resolved to save sovereignty of India and her Common Man. Security is in danger because the government is yet to take steps to raise suitable force to fight and demolish all bastard who are challenging her government and the people. A sizeable group of politicians help these bastards. Almost 30% of politicians are charged with grave charges like murder, rape, robbery and alike. Democracy is in danger due to Common Man is indifferent to exercising his fundamental right to vote, candidates contesting election spend crores of rupees for self propaganda. Money and Muscle power is rampant. India needs to face these problems first. Economy and development would automatically follow if security to people and corruption free administration is established in all sectors i.e. politics, government, semi-government and private sectors.

मतदारराजा व जनप्रतिनिधी:

Minorities exercising Voting Right

Queue at Polling Booth

लोकशाहीमध्ये मतदाराला राजा मानले जाते. मतदार म्हणजे जनतेतील व्यक्ति जिला मत देऊन आपला प्रतिनिधी ठरविण्याचा भारताच्या राज्यघटनेने दिलेला अधिकार असणारी व्यक्ति. हा अधिकार प्रत्येक व्यक्तिला एक मत या प्रमाणे दिला असल्यामुळे 18 वर्षे पूर्ण केलेल्या व मतदार म्हणून नोंदणी केलेल्या सर्वाना आहे. परंतु, पुष्कळशा व्यक्ति मतदार म्हणून नोंदणीच करत नाहीत. समजा कोणी त्यांचेवर नोंदणी लादली तरी मतदानच करत नाहित. यातून जनतेचा करंटेपणा दिसून येतो. अशा व्यक्ति मात्र राजा म्हणवून घेऊ शकत नाहीत. दुसरी गोष्ट जनता राजा असते पण औटघटकेची. जेंव्हा निवडणुक असते तेंव्हाच. इतर वेळी मात्र येन केन प्रकारे निवडून आलेले जनतेचे सेवक राजा म्हणून मिरवतात. जनतेला काडीची सुद्धा किंमत देत नाहीत. सत्ता मिळाली की हे सेवक सत्ताधीश बनतात व स्वतःच्या स्वार्थाच्या उद्योगात मग्न होतात. जनता त्यांच्या खिसगणतीत सुद्धा नसते.

भ्रष्टाचाराविरुद्धचा लढा पायरी पायरीने लढला पाहिजे:

Fort in Swarajya

Shree Chhatrapati Shivaji Maharaj

छत्रपति श्री शिवाती महाराज आग्र्याहून परत आल्यावर तहामध्ये मोगलाना दिलेले किल्ले परत घेण्याची तयारी करत होते परंतु त्या मध्ये यश येत नव्हते. एकदा अशाच एका अयशस्वी मोहिमेनंतर दुपारच्यावेळी भूक लागल्यावर एका शेतकऱ्याच्या झोपडीमध्ये आले. झोपडीतील माईने भात-आमटी शिजवून वाढली. महाराजानी ताटाच्या मध्यावर खाण्याकरिता हात घातला परंतु पोळल्यामुळे मागे घेतला. ती माय हसली व म्हणाली राजे कडेने खाल्ले तर बरे होईल. हात भाजणार नाही. महाराजाना किल्ले परत घेण्याची मोहिम अयशस्वी होण्याचे कारण लक्षात आले. किल्ल्यांच्या आजुबाजुचा मुलुख काबीज केल्यावरच किल्ला सर करता येईल हे समजले. त्यानी तेच केले व भराभर एका पाठोमाग एक करत थोड्याच दिवसांत किल्ले परत स्वराज्यात सामील करून घेतले.

Convictions of Swami Vivekanada and his Messages:

Swami Vevekananda

स्वामी विवेकानंदजी के १५ अनमोल विचार
I confess I have not read much on Swami Vivekananda except a few stories read during childhood and a book published by Ramakrishna Mission Institute of Culture Gol Park, Kolkata 700029 with title "My India, The India Eternal, Swami Vivekananda", thirteenth reprint Dec 2010. After reading and studying this book I understood passion of Swamiji for India and men (This includes women, the word is used as parallel to Purusha in Sanskrit). He is a different from others in this respect that is patriotism. Although Swamiji constrained himself to nationality his love for mankind is universal. What I understood that he believed in universal and eternal religion practiced in 2 parts that is scripture as explained in Vedanta (Vedas, Upanishads, and Shritis) and rituals as explained in Smritis, Puranas and traditions. 

क्या अकेला लोकपाल भ्रष्टाचार खत्म करेगा?

मेरा एक भाषण मैंने नीचे दिया है। शायद आप को उपर दिये हुये प्रश्न का उत्तर (ज़बाब) मिल ज़ायेगा।

Power Corrupts

अंग्रेजी में एक कहावत है। "व्यक्ती को भ्रष्ट बनाने का कारण सत्ता है। अमर्याद (असीम) सत्ता व्यक्ती को अमर्याद भ्रष्टाचारी बना सकती है।" कैसा भी कानून बनाये वह भ्रष्टाचार का निर्मुलन कुछ हद तक ही कर सकता है। वक़ील समझते है की, कानून का उपयोग (इस्तेमाल) पक्षकार (मुवक्कील) को बचाने के लिये ही करना है। उसे यदी दोषी पाया तो जुर्मानेसे काम होना चाहिये। शारिरिक सज़ा ना होनी चाहिये। वक़ील कभी भी दोषी को सज़ा दिलवाने के लिये काम नही करता। वह हमेशा अपने पक्षक़ार के हित में ही सोचता है। कोई भी मुक़दमा को 2-4 हप्ते या महिनों में अंज़ाम दिया जा सकता है। मगर वक़ील अपना दिमाग पक्षकार को दोषी साबित ना करने केी पहले कोशिश करता है। उस में समय जितना ज़ादा लगे उतना अपने पक्षकार के हित  में है, ऐसाभी सोचता है। मैं एक चोरी का उदाहरण लेकर मेरे विचार समझाने का प्रयास करता हूँ।

क्या अन्नाजी (अण्णाजी) उबलता हुआ चावल ही खायेंगे?

Annaji Insisting on JanLokpalBill

MMRDA ground in Mumbai.

शतक 17 में दिल्ली में मुघलोंने अपना साम्राज्य स्थापित किया था। पूरे हिदोस्तान में अलग अलग राजा महाराजा, नवाब, सुलतान थे। मगर सभी परदेशी मुघलों के अंकित थे। नवाब और सुलतान भी परदेशी थे। दख़न में महाराजा शिवाजीने बिजपूर के सुलतानसे कुछ मुलुख तोड़ के स्वराज्य की स्थापना की। तभी दिल्ली में मुघल सम्राट औरंज़ेब का शासन था। शिवाजी को मुघलों का अंकित होना मान्य नही था। शिवाजी महाराज चाहते थे कि, गैर मुल्खसे आये हुये सभी सम्राट, सुलतान, नवाब से हिंदोस्तान को स्वतंत्र्य किया जाय। शुरुवात बिज़पूर के सुलतानसे कुछ भूमी स्वतंत्र कर के हुई। औरंज़ेब काफी चालाक़ और अक्लमंद था। उसे मालूम था की शिवाजी को छूट देनेसे मुघल साम्राज्य बिख़र जायेगा।

Is Ancient Indian Religion Universal and/or Eternal?

System and Surroundings

Interaction across Boundaries

There is aconcept of system in today's science. System has been defined as a space with boundaries. Boundaries need not be of regular shape. Outside the system boundaries the space is known as surroundings. System and surroundings make the universe. System is a space of interest in the universe. The boundaries may be loose or tight meaning interaction between the system and the surroundings is allowed or not. Transfer of energy between system and the surroundings takes place if theboundaries allow the same. Energy of the system will remain constant and shall not increase or reduce if the boundaries are tight.

India: Vision of Swami Vivekananda:

Swamiji had great understanding and vision for India. He says Indian culture is not only the oldest but the best in the world. His vision was Indian culture is the best in the universe. The only lacuna he found was "restricted education" He used to profess that let each and every person be educated in a right way. Every person must be pure in both mind and body. We have a lot to learn from westerners. However, we have a lot to give to them. Our strength is our culture. We must not loose our culture. India shall be equal to any of the countries in the world. He had no thought of superiority over others or inferior to any one. Just all are equal. Swamiji didn't bring any new philosophy. He just invited attention of the people to the ancient Indian philosophy with illustrations. Swamiji has given many examples of his time. I am afraid I may not place examples here, else this article would be too lengthy to read.

How to Sign Petition on Change.Org:

Note: Click on image to see enlarged view

The procedure is simple and is explained as follows. One would get a link to petition. When one clicks on the link following screen would appear:

दस्तख़त या हस्ताक्षर या सिग्नेचर करना आसान है। दी गयी कड़ी या लिंक पर क्लिक या टिचकी लगाने के बाद नीचे दिया हुआ स्क्रीन दिखेगा। उस में अपनी जानकारी याने नाम, ईमेल, पता, शहर या गाँम, देश, पोस्ट कार्यालय याने ऑफिस का पिनकोड भरिये और लाल चौकोन में जिधर SIGN लिखा है उधर क्लिक या टिचकी लगाइये। बस हो गया दस्तख़त या हस्ताक्षर या सिग्नेचर। आप अगर सहमत नही है तो कारन लिख़ दिजिये। यदी सहमत हो तो संक्षिप्त में आप को ऐसा क्यों लगता है वह भी लिख़ सकते है। मगर यह लिख़ना अनिवार्य या जरुरत नही है। धन्यवाद।

First Screen

Fundamental Reason for Corruption and Solution (भ्रष्टाचार का मूल और उपाय):

भ्रष्टाचारसे मुक्ती पाने के लिये भ्रष्टाचारीयों का खातमा करना याने कानून बना के भ्रष्टारीयों का सजा देना यह दूर का रास्ता है। ऐसी व्यवस्था निर्माण करनी चाहिये की, कोई भी व्यक्ती भ्रष्टाचार करनेसे दूर रहै। भ्रष्टाचार क्यों होता है वह जानकर उपाय ढूँढे। भ्रष्टाचार का मूल, व्यक्ती के लालच में है। सत्तासे पैसा मिलता है। हमारी धारणा है की, पैसेसे सब कुछ ख़रीदा जा सकता है। लोकशाही व्यवस्था में सत्ता चुनाव जीतनेसे मिलती है। इस लिये हर व्यक्ती चुनाव लड़कर सत्ता हासिल करना चाहता है। चुनाव में वोटरों को लालच दिख़ाकर उनसे वोट माँगता है। हम सभी जानते है की, गाँव में चुनाव जीतने के लिये प्रत्याशी लाखों रुपये खर्चा करते है। चुनाव जीतने के बाद कई गुना जादा पैसा कमाते है। जों प्रत्याशी पैसा ख़र्चा नही करते वह शायद ही जीतते है। मगर यदि जीत जाये तो जीतने के बाद पैसा ऐंठते नही। इसका मतलब साफ है। लालच़ का ख़ातमा और चुनाव का खर्चा शून्य करना। लालच़ का ख़ातमा करने के लिये धर्म का सहारा ले सकते है। धर्म के सच्चे साधु यह काम कर सकते है। मगर आज के ज़माने में ऐसे महात्मा मिलना कठीन ही नही नामुमक़ीन हो गया है। मगर हम चुनाव ख़र्च शून्य कर सकते है।

Status of Women in the World:

Indian Woman

Women

Astonishingly all so called religions both present and past are unanimous on status of women i.e. mother. Christens recognize women as "Mother Supreme", Hindus consider woman as "Shakti" i.e. strength or power. However, there are 3 distinct cultures in the world. Western, West Asian and Indian. Eastern part of Asia has a mixed culture. Originally all cultures were developed based on a single factor of "survival" During early days of human culture physical strength had been necessity for survival. Man being superior in physical strength was given more importance than a woman. Now time has changed and mental intellectual strength is more important for survival than physical strength. Therefore woman has a better place in today's society. There is a need to recognise this change and reform the society to give a status to women based on their intellectual strength.

Open Letter to Honourable Anna Hazare

10 डिसेंबर 2011

सन्माननिय किसनराव बाबूराव हजारे उर्फ अण्णा हजारे याना सप्रेम नमस्कार, विनंती विशेष.

Open Letter to Hon. Annaji

मी काही आपल्यापेक्षा वयाने किंवा कर्तृत्वाने मोठा नाही. त्यामुळे मी आपल्याला सल्ला देऊ इच्छित नाही. परंतु, एक भारतवासी या नात्याने गाऱ्हाणे जरुर पाठवू शकतो. काही उपायही सूचवू शकतो.